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活动的住持下降了10个百分点。尽管如此，为檀家举办丧葬仪礼仍是现代佛教的重要经济来源。
其次，改革宗团运营机制是佛教诸宗面临的第二大问题，即改革以家庭为根基的传统，变教团为信徒自主选择信仰归依的“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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。(《碧血录》周靖跋云：“血性丈夫四字，费隐容和尚所书。先君子鼎革后潜心二氏之学，归依费老人。时有《五灯严统》讼事”)末流所趋，复有张商英之传法称相公禅(见叶石林《避暑录》)，...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391685698.html
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通畅、内容通俗易懂，不仅是一部佛学大乘经典，也是一部通俗小说。僧肇大师当时就是因为读《维摩经》而出家归依佛教，成为中国三论宗的开创先驱者，继承了罗什的般若中观思想。如《三论玄义》引僧肇语云：“每读老子...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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之都市，热心教化，其思想中之末法思想，流传不尽。如一闻法者，自柳树舍身而往生，长安屠儿翻逆心而归依，皆足证明其民众教化之热烈。彼曾写《弥陀经》数万卷，画《净土变》三百余幅以示道俗，即以显极乐庄严之经，...
小笠原宣秀原
|五明研究|
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稽首归依苏悉帝（以戒指于五佛冠上书五吽字），头面顶礼七俱胝（合堂问讯、戴冠）。 我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。 此龙树菩萨开咒偈也。初句皈依法宝，二句皈佛宝，三句皈僧宝，四句愿求加护。梵语苏悉地，...培植万德之本也。 归依第四 归依三宝 我及法界（拈花米安于左掌中）一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿归依金刚上师三宝。 从此以起，正明行愿相资，建坛设供，庄严净土，而攀诸圣也。未行而先...
祩宏
|五明研究|
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僧才的想法。所以我就决心到这个地方来了。
1989年农历6月28日，我71岁走进大林寺，凭着对佛的虔诚之心，毅然辞去天宁寺的一切职务，带着多年积蓄的15000多元钱，发动我的10几个归依弟子，...
慧伯
|五明研究|
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宗基本上秉承了高祖时期的佛教政策，基于这一时期“在外百姓，大似信佛”，佛教势力仍很庞大，他一方面表现出一种护法之君的形象，有关诏书中自称“皇帝菩萨戒弟子”，表示“惟以丹诚，归依三宝”[35]，隆礼玄奘...
不详
|五明研究|
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《六祖坛经》云：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”，又云：“各自观察，莫错用心，经文分明言，自归依佛，不言贩依他佛，自佛不归，无所依虚。”
〈显宗记〉云：“涅槃能生般若，即名真...
月溪法师
|五明研究|
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归依，由是化被南天，声驰五印，后念震旦缘熟，祖泛重溟，凡三周寒暑，达于南海，实梁普通七年丙午岁九月二十一日也，广州刺史萧昂具主礼迎接，表闻武帝，帝览奏，遣使齎诏迎请，当大通元年丁未岁也，十月一日至金陵...
月溪法师
|五明研究|
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十六年（522）汉族移民司马达止（有的节载为南梁人司马达等）到大和国，在坂田原建草堂供奉佛像，归依礼拜。日本佛教史学者称此为佛教的“私传”（民间传入）。
影响大的是所谓佛教的“公传”（通过朝廷...
不详
|五明研究|
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